「中國的收藏離不開園林。」

古代園林雲集各方江南才子吟詩作對、飲酒作樂,因此現今不少極具文化價格的書畫題字,都與園林甚有淵源。中國文化世家宜興吳氏以園林起家,明朝時坐擁三十座園林,歷五百年至今依然人才輩出,活躍於文化及藝術界別。

適逢《吳氏止園:跨越大洋的藝術傳奇》出版之際,四位吳氏近代書畫家的作品日前於香港集古齋展出,當中吳氏後人兼著名書畫家吳歡更親臨現場分享繪畫心得和家族故事,印證書中記載的家族史事。

橙新聞專訪全文

《吳氏止園:跨越大洋的藝術傳奇》始於中國繪畫與園林藝術的研究,歸於吳氏家族故事的述說,將「中國園林藍本」止園及宜興吳氏在歷史文化上生生不息的家族案例同時展現於讀者眼前。


《吳氏止園:跨越大洋的藝術傳奇》
作者:劉珊珊、黃曉
出版日期:2024年3月
按此線上購買

相關文章

Skip to content
【書摘】香港前行政長官林鄭月娥:探尋 「物華天寶、人傑地靈」 的江西之行
2024年4月,我應江西省文化和旅遊研究推廣協會和南昌大學的邀請,首次踏足江西省,七天的行程,遊歷了省會南昌市、上饒市、景德鎮市和廬山,讓我深刻體會到《千里江山圖》所畫的江西美景和這片土地的深厚人文淵源,真有“相逢恨晚”的感覺。 用一週時間去探索江西,是遠遠不夠的,因此我這次訪贛(江西省簡稱)之行只集中在最為人熟悉的江西獨特景點和利用當地自然、人文資源打造的新旅遊景區。在自然風光方面,有令詩人墨客流連忘返的廬山,有峰林奇觀的三清山,有煙波浩渺的鄱陽湖;在歷史遺產方面,有震驚世界考古界的漢代海昏侯遺址,有以王勃《滕王閣序》而聞名四海的滕王閣,有千年瓷都景德鎮的御窯遺址,有明末清初著名畫家朱耷的八大山人紀念館;在景區建設方面,有以峽谷崖壁為特色的望仙谷,有依山而建的徽派古村篁嶺,有以婺女飛天傳說為文化背景的婺女洲度假區,有活化陶瓷工業遺址打造的陶溪川文創基地。這些商文旅的項目,充分體現了“綠水青山就是金山銀山”的理念,為發展經濟和提升人民生活水平作出了積極貢獻。令我感受特別深刻的是“小平小道”這條約1500米連接鄧小平先生在1969年10月至1973年2月期間在拖拉機廠工作,每天往返居所的小路。有說這是鄧小平先生設計中國改革開放和中國特色社會主義等重要思想的萌芽地,不知道“一國兩制”這開創性的偉大構想,是否也誕生在這條小道上呢? 要深刻領略江西深厚的歷史文化底蘊,以符合今天遊客追求的深度旅遊,我們需要一部不一樣的旅遊指南。朱虹教授的《何以江西》,就是一部在梳理大量資料的基礎上,創作的集風景、地理、歷史、文化及名人故事於一體的難得作品。朱教授自2010年起在江西工作,先後任省政府副省長,省委常委,省委秘書長,省人大常委會副主任、黨組副書記,目前是江西省文化和旅遊研究推廣協會會長和南昌大學的教授及博士生導師。他文學底蘊深厚,博學多思,著作甚豐,並擁有傳媒人的敏感觸覺和適合大眾、深入淺出的表達方式。我有幸在參訪江西期間聆聽他講江西的好故事,我深信《何以江西》一書定能講好“江西故事”! 徽派古村篁嶺| 付志勇 攝 香港特別行政區第五任行政長官 林鄭月娥 2024年4月 《何以江西》作者:朱虹頁數:240頁開度:185 x 255 mm定價:港幣258元 按此線上購買
Skip to content
讀懂電影《給阿嬤的情書》的「歸潮」情結
潮汕方言電影《給阿嬤的情書》近日於內地熱映,成為堪稱現象級的文化議題。潮汕人下南洋謀生的歷史、先輩的漂泊與責任,以及堅韌無私的女性力量,感動了無數觀衆。潮汕作家陳崇正長期以故鄉文化入文,至《歸潮》方悟:書寫潮汕,就是書寫漂泊異地的潮汕人。 長篇小說《歸潮》以潮州碧河鎮兩家族百年情誼為主線,講述幾代人「歷經千劫,只為歸潮」的奮鬥與守望。著手創作《歸潮》前,陳崇正回曾探訪沈從文墓,尋找書寫故鄉風物的獨特視角。在本書的港版自序,陳崇正把此趟旅程的所思所感記錄下來: 「其後十年時間裡,我嘗試用多種方式書寫故鄉,比如將潮汕文化作為元素融入創作,但始終未找到最契合的方向。直到四十歲,我著手創作《歸潮》時,翻閱著僑批,無意間回想起十年前探訪沈從文墓的情景,那一刻我忽然頓悟:原來我書寫故鄉的『戰場』,不在真正的沙場,甚至不在陸地上,而在廣闊無垠的南海。那些漂洋過海、奔赴異國他鄉的潮汕人,他們的人生故事,他們的奮鬥與鄉愁,才是我書寫故鄉的真正前線,是我取之不盡的文學礦山。 《歸潮》完成後,我將初稿分享給了身邊的朋友。有許多朋友說他是哭著讀完這本書的。我很快也意識到,他們閱讀時之所以落淚,並非我文筆有多精妙,而是每一個潮汕人身邊總會有華僑記憶。誰家沒有流傳著『過番』的歷史?誰家沒有讀過僑批中飽含深情、令人悲痛的字句?那些一往情深的書信,在漫長的歲月中或散失在潮汕民間,或被不同心境的人小心收藏,其中有三江出海的悲壯,也有萬里歸心的熱望。 正是潮汕平原上這段獨特的歷史,讓這裡的山山水水都有了不一樣的意味。『海內一個潮州,海外一個潮州』,正是離散的狀態使得潮汕人對家族團聚有著格外深厚的情感,對故鄉之根也有著更深層次的理解。重新去捕撈這些往事,我深知其背後有著數不清的牽掛與眷戀,有著潮汕人世代傳承的堅韌與對故鄉永恆的守望。」 《歸潮》獲知名學者王德威和一級作家謝有順聯袂推薦作者:陳崇正頁數:304頁開度:140 x 200 mm定價:港幣128元 點擊線上購買
Skip to content
穿越時空,走訪平民家與帝王家!
隋唐五代的人,是如何居家過日子?隋唐五代的居住空間,既延續南北朝的建築風格,在家具設計上又出現了劃時代的改變。由建築學家劉敦楨主編的《中國古代建築史》,從敦煌壁畫和其他繪畫中抽絲剝繭,將隋唐五代的住宅建築及家具佈置再次呈現在我們眼前: 貴族宅第的另類奢華 貴族宅第內有兩座主要房屋,房屋之間用具有直欞窗的迴廊連接為四合院。鄉村住宅則以房屋圍繞,構成平面狹長的四合院。從南北朝到唐朝,上層階級欣賞奇石的風氣非常普遍,因此園林中往往用怪石夾廊或疊石為山,形成咫尺山岩的意境。五代衛賢所繪《高士圖》中的山間住宅,在一定程度上反映了當時房屋、山石、花木相結合的情況。 由席地而坐到垂足而坐 從隋、唐到五代,席地而坐與使用牀(榻)的習慣依然廣泛存在。牀(榻)下部,有些還用壼門作裝飾,有些則改為簡單的托腳。但另一方面,垂足而坐的習慣,在隋唐時期從上層階級起逐步普及全國。據五代《韓熙載夜宴圖》所示,在大型宴會的場合,出現了多人列坐的長桌及長凳,與席地而坐的建築已迥然不同。 《中國古代建築史》400餘幅實物插圖+手繪建築圖圖紙+考古實證,從宮殿廟宇到民居園林,全面解鎖中國古建築的設計美學! 主編:劉敦楨頁數:544頁開度:185 x 258 mm定價:$268按此線上購買
Skip to content
【編輯推介】在奏摺與信函之間,洞見李鴻章的權謀與抉擇
晚清,是一段既熟悉又爭議頗多的歷史。作為身處王朝崩潰邊緣的核心人物,李鴻章的四十年宦海生涯,恰是大清帝國從苟延殘喘到走向覆滅的縮影。最新出版的《李鴻章與晚清四十年(增訂版)》帶領讀者走進歷史現場,在奏摺與信函之間,重新認識這位身處風暴核心的晚清重臣。 此書最動人的地方,在於它不從宏大敘事出發,而是從一份份具體文本切入。奏摺,是李鴻章對皇帝的「工作報告」,字字精煉,藏著縱橫捭闔的政治智慧與官場謀略;信函則是他卸下心防的「私人心聲」,直白真摯,流露著面對時局的無奈、掙扎與真實心境。兩相參照,打破了對李鴻章「賣國賊」或「救國臣」的單一評判,看見一位衰世重臣在時代巨變中的探索與掙扎——他既敢為天下先,開創近代軍事與實業,推動洋務運動艱難前行。 在《籌議製造輪船未可裁撤摺》中,李鴻章指出中國面臨的形勢是「合地球東西南朔九萬里之遙,胥聚於中國,此三千餘年一大變局也!」西方列強之所以能橫行中土,就在於中國傳統的舟楫、艇船、炮划不敵彼輪機兵船。在這種情況下,不要說「攘夷」,就是維持現在局面也要學習、製造西方的船炮。他進而指出:「士大夫囿於章句之學而昧於數千年來一大變局,狃於目前苟安而遂忘前二三十年之何以創巨而痛深,後千百年之何以安內而制外?」這正是要求停止造船論的由來。因此「國家諸費皆可省,惟養兵設防、練習槍炮、製造兵輪之費萬不可省。」。他坦言他們並非不知道開始製造船艦花費甚巨,「為國家籌久遠之計,豈不知費巨而效遲哉」,但現在必須開辦此事,否則今後將後悔不及。 李鴻章在權力博弈中維護自身勢力和利益,最終窮盡一生維護大清這間「紙糊的破屋」,卻落得千古罵名:「我辦了一輩子的事,練兵也、海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實在放手辦理?不過勉強塗飾,虛有其表,不揭破猶可敷衍一時。如一間破屋,由裱糊匠東補西貼,居然成一淨室,雖明知為紙片糊裱,然究竟決不定裏面是何等材料。即有小小風雨,打成幾個窟窿,隨時補葺,亦可支吾應付。乃必欲爽手扯破,又未預備何種修葺材料,何種改造方式,自然真相破露,不可收拾,但裱糊匠又何術能負其責?」 《李鴻章與晚清四十年(增訂版)》透過對奏摺行文、策略的細緻解讀,揭開晚清官僚體系的權力博弈、人事佈局與制度困境,帶讀者走進歷史現場。梁啟超曾言:「吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。」當我們重新翻讀李鴻章的奏摺與信函,也是在重新思考:在一個風雨飄搖的時代,身居高位者究竟有多少選擇?而歷史,又該如何記住他們的掙扎與探索? 《李鴻章與晚清四十年(增訂版)》作者:雷頤頁數:456頁開度:170 mm × 240mm定價:港幣188元 按此試閱
Skip to content
【星島】依據文獻和考古發現 破解澳門千年歷史
說到澳門歷史,自然便會提起葡萄牙。自明朝起,葡萄牙以每年五百兩白銀的定價租借澳門。1887年,葡萄牙與清政府簽訂《中葡和好通商條約》,澳門的殖民時期正式開始。許多人對澳門的認識僅止於此,殊不知史前的澳門與海洋甚有淵源,最早甚至可以追溯至新石器時代!