【讀書雜誌】風雨逼人一世來：葉嘉瑩的回歸

2025年06月02日

古典文學研究大家葉嘉瑩一生致力鑽研古典文學，曾獲中華詩詞終身成就獎、2014中華文化人物、中國政府友誼獎等殊榮。葉嘉瑩的一生飽經風霜，年輕時喪母、中年時喪父；遷居台灣後接連經歷政治迫害、丈夫家暴與喪女之痛。面對命運無情的打擊，葉嘉瑩是如何把悉心維護家庭圓滿的小愛，化為奉獻給民族文化的大愛，展露生命的堅韌特質？

遭遇磨難時，葉嘉瑩往往選擇通過古典詩詞創作排解愁緒，化悲傷為力量。喪女之後，葉嘉瑩一連寫下十首《哭女詩》，當中最後一句「痛哭吾兒躬自悼，一生勞瘁竟何為？」盡顯悲痛。不過葉嘉瑩沒有被悲傷擊倒，更在七十年代末歸國講學，盡一己之力推動古典詩詞的教學和研究，把她從詩詞中體會的能量推己及人，傳佈社會。化小我的悲歡離合為大我的高膽遠曯，這不僅是葉嘉瑩自我心靈的昇華，也是宣揚中華文化的最佳典範。

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【讀書雜誌】香港藝文往來敘錄

繼上期簡述香港音樂評論發展歷程，中國文藝評論家協會理事周光蓁透過中外音樂家們來港演出的歷史脈絡，勾勒香港藝文發展的進程，並回顧傳奇大師的演出足跡：香港淪陷，音樂家訪港為國難籌款義演 1922年，梅蘭芳在西營盤太平戲院連演十五場，是北京戲班來港演出最為轟動的一次。此後，梅蘭芳不時來港演出，直至1941年香港淪陷。淪陷期間，不少音樂家訪港為國難籌款義演，包括男低音斯義桂、舞蹈家戴愛蓮及國樂大師衛仲樂等。戰後迎香港大會堂開幕，文化活動如潮湧現 1962年，香港大會堂開幕，填補了本地專業演出場地的真空，美國殿堂級歌手法蘭・仙納杜拉，爵士大師岩士唐、艾靈頓等的香港首演俱在大會堂舉行。1973年，首屆香港藝術節開幕，海內外音樂家及樂團相繼來港，進行密集式演出。香港黃金時期文化騰飛，演出硬件越漸完善 1983年，紅磡體育館落成，為大型演出提供了理想場地，紐約愛樂、芝加哥、匹茲堡交響樂團等國際知名樂團也曾在此獻演。同時，荃灣、沙田、屯門等大會堂以及香港文化中陸續建成。近年，西九文化區、東九龍文化中心相繼落成，東西互映，共築文化新局。圖3：1922年，梅蘭芳來港演出資訊。《讀書雜誌》（第十八期）現於各大書店有售，電子書經已推出網上購買：https://tinyurl.com/33edbtfu電子書：https://tinyurl.com/3xb9f3pu今期推薦書單：https://tinyurl.com/yc2ahkw5

【讀書雜誌】終章未完：蔡瀾自由達觀，我們繼往開來

2025年6月27日，當她得知蔡瀾先生逝世消息的那一時刻，悲從中來。天地圖書高級編輯、蔡瀾責任編輯吳惠芬女士回憶道，1985年二人初識的時候，蔡生「泡的工夫茶清香輕盈，那時還未如後來那般黑如墨汁的」，而且「每次都送戲票給我」。她觀察到，蔡瀾與別人的合照，雖往往要照顧到對方的心情，最後還是能反映出一些本人真實感受：譬如，食肆的飯有水準，他在合照裏就有笑容；不達標，他就不笑了。與讀者留影也是一樣，與女士合照，總是更加眉開眼笑。吳女士認為，蔡瀾隨性的lifestyle，掛在嘴邊的金句如「做就五十五十，唔做就係零」，其實代表着香港華人於三十年代，將自身才能與可能性運化到極緻的景象。蔡瀾曾言，開心與不開心都是想象出來的，生活態度，是由自己活出來的。這自由達觀，這終章，「不是完結」。《讀書雜誌》（第十七期）現於各大書店有售，電子書經已推出網上購買：https://shorturl.at/YfbNW電子書：https://shorturl.at/dXRfW今期推薦書單：https://shorturl.at/segyh

【讀書雜誌】歷史小說的悲情與魅力：《台北戀人》編輯手記

台灣小説家藍博洲先生用十餘載寫作、修訂，最近再由香港三聯書店出版的小說《台北戀人》，其實更接近於報導文學。除了主角似乎是作者本人的化身外，書裏的人物大多有歷史原型，不少對話都是真實的訪談內容。有別於純虛構小說，若果是基於史實的文學作品，作家不能任意安排筆下的人物命運和情節走向，無法給曾經發生的悲劇改寫一個美好的結局。「往者不可諫」的殘酷和蒼涼，也許正是歷史小說獨特的魅力所在。「人，各有主觀。但是面對歷史，尊重史實，應該是真正有獨立人格的人起碼該有的做人態度。否則，即便他主張的是真理，也會讓人不齒。」《台北戀人》是藍博洲先生在多年蒐集台灣四六事件歷史證言與相關史料後寫成的一部小説。書中的人物姓名、內心活動和對話雖屬虛構，但提及的事件、組織和文本大多有據可考。編校新版《台北戀人》的過程，猶如與作者同行探案，其中一張台大校史館公開的照片更令人留下深刻印象：1949年2月12日，台中日月潭畔兩棵棕櫚樹下，四位身著維吾爾族風格服飾的女生，伴著新疆民歌《沙里洪巴哀》起舞。照片中笑得最開懷的舞者汪穠年，後來因「閱讀左傾思想書籍」被臺灣省保安司令部拘押，翌年被交付感化及保釋。2018年，促轉會撤銷了對她的處分，這時她卻已離開人世了。觸碰陰影、挖掘真相，藍博洲為台灣「四六學運」中的受害者仗義執言，逆「政治正確」之流而上，再次唱響白色恐怖年代裏火紅的青春之歌。全文詳見《讀書雜誌》（第十五期）「書人書事」欄目。《讀書雜誌》（第十五期）現於各大書店有售，電子書經已推出！網上購買：https://bitly.cx/cy175電子書：https://shorturl.at/REKdz推薦書單：https://bit.ly/3R7wMiJ

【讀書雜誌】醫館春秋：香港中醫醫院發展史

看中醫有沒有用？這種爭辯其實由來已久，迄今盤桓在訪醫問藥的民眾心頭。在本期《讀書雜誌》文化焦點〈醫館春秋：香港中醫醫院發展史〉中，作者——香港城市大學中文及歷史學系范家偉教授如此說道：此爭議的起因或緣於1912年，北洋政府大力辦學，在醫科課程中，獨獨漏列中醫，引發中醫學界不滿，催動中醫學界救亡運動。1929年，西醫余雲岫向國民政府提出，其反對中醫被列入醫學，主張應「廢止舊醫以掃除醫事衛生之障礙」。最終同年12月，在大規模社會抗議之下，南京國民政府取消了中醫廢止議案。時間轉至1950-1970年間，中醫的救亡改良進入空前局面，中醫不僅自主發動「科學化」進程，與西醫溝通，改良藥品與技術，亦在香港發展《中國新醫藥》、《現代中醫藥》兩刊，中西醫學講習班，倡導設立有規範的學院、醫院、研究院等中醫機構。經過一眾香港中西醫巨擘的不倦耕耘，香港政府在1990年代同意逐步開辦公立中醫醫院，在政府醫院設立中醫診。2025年11月，香港中醫院正式投入服務，可見仍在不斷探索之中的中西醫協作模式，已邁出重要的第一步。《讀書雜誌》（第十九期）現於各大書店有售，電子書經已推出網上購買：https://tinyurl.com/254t38me電子書：https://tinyurl.com/76ecft84今期推薦書單：https://tinyurl.com/thbjt55z

【讀書雜誌】劉以鬯的南洋書寫與「三毫子小説」

香港著名小說家劉以鬯曾度過五年在南洋寫中短篇及微型小説的時光。這些連載於南洋報紙的小説，已帶有一些50年代末至60年代流行的香港通俗文學「三毫子小説」的色彩，又與新加坡當地地景風俗相結合，同時吸引了南洋華人讀者和香港報業的注意。「一份報紙的價錢，一本名作家的小説。」贏得了眾多的支持，劉以鬯得以擺脫拮据生活，在香港的流行小説賽道上大展拳腳。本篇專文作者、文學博士王艷芳形容劉以鬯這批以南洋為主題的故事，為具有「三毫子」的「某些外在特徵，但在寫法上追求『與眾不同』，從形式到內涵都呈現出獨特的現代性元素」的華人文學創作。「三毫子小說」指50年代末至60年代前期流行於香港的一系列通俗小說出版物，內容主要是愛情題材，也涵蓋奇情和社會風貌等。因售價三角，故統稱為「三毫子小說」。劉以鬯筆下的通俗小說題材幾乎都跟愛情、婚姻和家庭有關，人物和背景是萬變不離其宗的暢銷策略，「將那個神秘莫測的魅力女郎置換成一個馬來姑娘」，故事設定完全針對讀者對異域情調的期待。然而，對於人生的詮釋，劉以鬯的書寫卻並非低級的迎合。以其作品〈星嘉坡故事〉為例，劉以鬯借女主角白玲從星途巔峰一步步墮落、到最後選擇結束生命的人生際遇，表達了他本人對於人生的理解：生命本無意義，更無目的。劉以鬯曾不止一次地說：「現實主義應該死去了，現代小說家必須追求人類的內在真實。」這便是他區別於一般通俗作家的本質所在。《讀書雜誌》（第十八期）現於各大書店有售，電子書經已推出網上購買：https://tinyurl.com/33edbtfu電子書：https://tinyurl.com/3xb9f3pu今期推薦書單：https://tinyurl.com/yc2ahkw5