除了賭業、睇演唱會同食葡撻,原來澳門仲可以咁睇?
《遊走澳門建築美學》作者呂澤強以建築師角度精選33幢建築,帶大家發掘當地建築美學!
「澳門嘅建築都係得中式和葡式,有咩咁特別值得寫本新書嚟講?」紅街市、葡京酒店、鳳凰大廈⋯⋯這些大家平日經過、習以為常的建築物,箇中的設計美學和文化價值,其實一啲都唔簡單!
- 全書從復興風格、折衷式樣、裝飾藝術、現代及後現代建築五個方向,重新整理在澳門各處、擁有不同風格的建築物。每個部分以具代表性的建築物為主軸,簡介相關或鄰近具特色樓房,建構澳門從19世紀下半葉到20世紀的建築發展脈絡
- 以書中介紹的建築為基礎,精選數條建築漫遊路線!讀者可帶着書遊走大街小巷,感受澳門的建築之美

《遊走澳門建築美學》
作者:呂澤強
頁數:264頁
尺寸:150 mm × 215 mm
定價:$168
相關文章
Skip to content
【建築世界之最】興建逾140年尚未完工的聖家堂
日前,由建築大師高第設計、位於巴塞隆拿的傳奇建築物聖家堂(Sagrada Família)的最高塔樓正式封頂,成為全球最高教堂建築。聖家堂始建於1882年,至今施工已長達144年,故被稱為「永不完工的教堂」。 聖家堂有甚麼意想不到的設計巧思?建築遊人(Simon) 在新書《築覺IX:築遊巴塞隆拿》中,為我們解構聖家堂的奧秘與匠心: 複雜的建築組合 x 海量外牆雕塑 聖家堂共有十八座尖塔︰最高的代表耶穌,第二高代表聖母,其餘四座代表四大聖史,另外十二座代表耶穌十二位門徒。外牆上的雕塑全部與耶穌的一生有關。東面描繪耶穌的出生,南面關於耶穌的傳教及最終審判,西面講述耶穌受難、死亡的過程。 需要精雕細琢的「螺旋柱」 聖家堂內殿的柱子以不同材質建成,包括預製混凝土、花崗岩、玄武岩和斑岩。柱的底部是星形,不同高度的柱子形成不同的星形,所以整根柱看起來是彎曲的。在沒有電腦的幫助下,高第當時利用「n +(n÷2)+(n÷4)+(n÷8)+……= 2×n」的原理設計,確保每一根柱的旋轉程度和比例相同。 藝術品般的光線處理 哥德式教堂的一大特色就是光線的處理。聖家堂內殿兩邊設有由黃色、紅色、橙色、綠色等多種顏色組成的彩繪玻璃,當陽光照射進室內時,室內的光線變得多層次,變成一個具層次感和動感的空間。平凡和沉悶的教堂隨著陽光變化而不斷改變。 《築覺IX:築遊巴塞隆拿》作者:建築遊人頁數:208頁開度:170 × 220mm定價:港幣168元按此線上購買
Skip to content
【編輯推介】走訪二十個城市,重新思考建築本質:《二十城記》
城市與人的生活息息相關,建築代表著建築師對城市的寄願,也代表著城市的發展主線。當過去的城市屬於神,當代的城市屬於資本,未來的城市應該屬於什麼?由中國著名建築師馬岩松撰寫的《二十城記》,記錄他曾走訪過的二十個城市,透過見聞觀光和各地的建築實踐,重新反思建築的本質和城市的定義。 對馬岩松而言,他認為未來的城市應該是關於人的。他於多倫多的作品「夢露大廈」便一反傳統,不採用慣常高聳入雲的設計,反而以不規則曲線形狀的高層建築來軟化力量感,減弱資本和權力的影響。在業主要求再興建一幢一模一樣的建築物時,他亦拒絕常見的雙子塔造型,而是重新設計一座能互相對話的高層建築,變成獨一無二的「姊妹塔」。 他最新作品的深圳灣文化廣場,理念是為城市營造充滿自由和想像力的氛圍。他把花崗岩轉化為圓潤的「原石」,用抽象形式塑造一種既熟悉又陌生的環境。這種環境抽空一切既有經驗,使人只能寄託於自由和想像力、好奇心和探知欲。這也是馬岩松認為文化建築最重要的功能︰引起人們內心的情感共鳴,進而開啟新的可能性。 除了一般認知中的城市,馬岩松亦走訪日本直島、越後妻有和黑石城。這三座「城市」並不常見,甚至只是一個區域、一種概念。直島和越後妻有依靠三年一度的藝術祭,成功達至鄉村復興。黑石城更顛覆了「城市」的概念︰這座具有城市元素的「城市」會在九天後燃燒殆盡。黑石城代表著城市的臨時性和永恆性,物質可以因自然或人為災害而消失,但人的內在情感和體驗並不會輕易消失。 城市作為載體,跨越了千百年歷史,讓人類的情感和想像到達更遠的時空。建築作為生活場所,應該塑造城市的精神面貌,帶領人們回歸內在,並與生活相結合。 《二十城記》作者:馬岩松出版日期:2025年12月頁數:360頁開度:145 × 220mm定價:港幣228元 按此線上購買
Skip to content
在視覺影像氾濫的年代,以大眾文字欣賞建築風景
在視覺影像氾濫的年代, 讓我們以人人可看的大眾文字欣賞建築風景, 打開通往建築世界的大門! 除咗「好靚呀」,你仲會點形容身邊的建築?呢個問題對建築師嚟講無疑係小菜一碟,但對於一般人嚟講可以話係「難過登天」!到底對建築專業一無所知嘅「門外漢」,可以點樣認識和理解建築? 繼《未知的香港粗獷建築》後,建築師彭展華(Bob PANG)回顧過去十年一點一滴的經驗和累積,將曾經在雜誌發表的36篇建築短文集結成《建築文雜》一書。《建築文雜》以「意識、眼界、藝術、社會及現場」五種非關美學的角度敘述建築,令建築題材不再局限在專業範疇,讓大眾讀者也可以輕鬆閱讀建築,以日常心情理解建築。 《建築文雜》作者:彭展華頁數:320頁尺寸:105mm × 145mm定價:$148 按此線上購買
Skip to content
穿越時空,走訪平民家與帝王家!
隋唐五代的人,是如何居家過日子?隋唐五代的居住空間,既延續南北朝的建築風格,在家具設計上又出現了劃時代的改變。由建築學家劉敦楨主編的《中國古代建築史》,從敦煌壁畫和其他繪畫中抽絲剝繭,將隋唐五代的住宅建築及家具佈置再次呈現在我們眼前: 貴族宅第的另類奢華 貴族宅第內有兩座主要房屋,房屋之間用具有直欞窗的迴廊連接為四合院。鄉村住宅則以房屋圍繞,構成平面狹長的四合院。從南北朝到唐朝,上層階級欣賞奇石的風氣非常普遍,因此園林中往往用怪石夾廊或疊石為山,形成咫尺山岩的意境。五代衛賢所繪《高士圖》中的山間住宅,在一定程度上反映了當時房屋、山石、花木相結合的情況。 由席地而坐到垂足而坐 從隋、唐到五代,席地而坐與使用牀(榻)的習慣依然廣泛存在。牀(榻)下部,有些還用壼門作裝飾,有些則改為簡單的托腳。但另一方面,垂足而坐的習慣,在隋唐時期從上層階級起逐步普及全國。據五代《韓熙載夜宴圖》所示,在大型宴會的場合,出現了多人列坐的長桌及長凳,與席地而坐的建築已迥然不同。 《中國古代建築史》400餘幅實物插圖+手繪建築圖圖紙+考古實證,從宮殿廟宇到民居園林,全面解鎖中國古建築的設計美學! 主編:劉敦楨頁數:544頁開度:185 x 258 mm定價:$268按此線上購買
Skip to content
【信報】建築遊人專訪:《築覺》系列十年寫八本建築書 低成本建築不一定醜
「這幾年不少香港建築書出版,以建築為主題的社交媒體專頁也多了。相比之下,以筆名建築遊人寫建築的許允恆(Simon)已寫作十年,《築覺》系列已出版了八本,他是這方面的前輩了。《築覺》系列由香港建築,寫到東京、倫敦、北京、紐約、新加坡、巴黎,他周遊列國,看建築寫建築,幾乎一年一本。在他眼中,那國建築最吸引?他又怎看香港的建築及建築文化?」 信報專訪全文 「剛出版《築覺VIII:築遊巴黎》中寫到的廊香教堂(Notre Damedu Haut, Ronchamp),每個建築系的學生都學過。我剛去完巴塞看的聖家大教堂,也是很震撼的。去到巴塞,有些街市和跳蚤市場都是低成本建築,但細心創造,美學與功能並重。它們絕不是一般人覺得,低成本就一定醜陋。」 《築覺VIII:築遊巴黎》作者:建築遊人頁數:244頁定價:$168按此線上購買