
論及香港掌故,怎能不說魯金?「魯金作品集」系列叢書涵蓋生活、賭博、粵曲、街道歷史、廟宇文化等範疇。最新出版的《香港歷史掌故叢談》、《香港民生掌故叢談》以及《香港社會掌故叢談》由個人生活、社會脈絡以至過往歷史各方面的掌故軼聞,重現香港百年來的社會百態:

【歷史回顧】《香港歷史掌故叢談》
探究正史以外的傳說奇聞
除了記錄「香港淪陷與重光」、「國父孫中山訪港」等重要史事,《香港歷史掌故叢談》亦收錄了讀者意想不到的香港掌故:稱霸水域的海盜張保仔、發現於萬宜水庫的古沉船、二十世紀早期的裸體運動,為香港的故事增添了傳奇一筆。
頁數:312頁
定價:$108
出版日期:2024年4月線上購買:https://bitly.cx/2O23

【生活痕跡】《香港民生掌故叢談》
從生活四周發掘有趣史事
集「衣食住行」於一身,囊括了香港人生活上各層面的掌故,例如中西食肆、新春習俗、食水供應等。此外,魯金亦就個人觀察發掘不少鮮為人知的史事,如清代時香港下雪的天文現象,對屬於亞熱帶氣候的香港甚為罕見。
頁數:328頁
定價:$108
出版日期:2024年4月線上購買:https://bitly.cx/YSyM

【社會脈絡】《香港社會掌故叢談》
以小大見小洞悉香港社會發展
《香港社會掌故叢談》概述一切有關社會發展的範疇,包括人口統計、教育面貌、公共政策以至社會安全等,改用宏觀角度觀察港人生活。
頁數:280頁
定價:$108
出版日期:2025年1月線上購買:https://bitly.cx/rxm8c
相關文章
Skip to content
【今日中國】地圖中的澳門風物與獨特城市史
「澳門有不一般的歷史,和不一般的城市特徵。這些特別之處,很淸楚地表現在一系列中西方的歷史圖像中。而且這個現象在世界眾多城市中,惟澳門獨有。」資深城市研究學者薛鳳旋繼《澳門五百年》後,再次以「澳門史」為題推出新著《澳門三百年極簡史》。
Skip to content
惡劣天氣下「緊守崗位」的它——公眾電話亭
惡劣天氣下「緊守崗位」的它。 在電話亭打電話,是很多年輕一代未曾有過的經驗。但遇上突如其來的雨天,除了商場和店舖,若碰巧附近有一個電話亭,大概也可充當暫時的容身之所,「有瓦遮頭」。 到底香港是何時有第一個公眾電話亭?由昔日的電話維修員、羅肇忠(Uncle Sam)所著的《香港電話——早期電話史與原理》,圖文並茂回顧香港電話歷史,當中便提到: 「筆者無法查證香港是由何時開始出現公眾電話機。翻查資料,最早提及公眾電話是在1920年1月1日《華字日報》的報道,報道指山頂道「新橋棚」將安裝公眾電話亭,號碼為816,但內容並無說明是收費電話抑或給顧客叫喚轎夫服務的普通電話。此外,1926年5月15日西報 Hong Kong Daily Press的報道指,有一名外國婦人投訴九倉小輪(今天天星碼頭)外的公眾電話有故障。由此可見,香港至少於1920年代已有公眾電話機。」 「公眾電話並非一般電話,早期雖然安裝在店舖中,但收費並不是收歸店 舖的,而晚上收舖後,公眾電話便不可使用。如晚上遇到緊急事情,便求救無門,就此情況,電話公司借鑒英國公眾電話亭的做法,計劃在適當地方設置電話亭。1950 年代,電話公司在英國訂購了一款投幣式公眾電話機,準備於 1953 年在港島九龍安裝16座公眾電話亭。若試驗成功,將進一步在九龍城、黄大仙、鑽石山、紅磡、何文田等區安裝。」 隨著手提電話功能漸漸超越固網電話,不少人認為在人來人往的街道上安裝電話亭反令行人不便。Uncle Sam更曾在油麻地見到一個電話亭淪為垃圾站,實在令人心酸。 《香港電話——早期電話史與原理》作者:羅肇忠頁數:296頁定價:港幣188元 按此線上購買
Skip to content
【編緝推介】《許倬雲十日談:當今世界的格局與人類未來》
1348年,佛羅倫薩暴發了一場殘酷的疫病(黑死病),這是人類歷史上最嚴重的瘟疫,引起了整個歐洲極大的恐慌,許多人因此喪生。隔年,意大利作家喬凡尼·薄伽丘(Giovanni Boccaccio)以這場瘟疫為背景,執筆寫下了不朽的傑作《十日談》。如同他在書中所描繪的那樣,生存與否的不確定性,使得人們產生了「活在當下」的強烈情緒。 2020年,百年一遇的新冠疫情肆虐全球,不僅衝擊了世界公共衛生體系,也造成政治、社會、文化層面的連鎖反應,暴露出全球化時代人類社會的脆弱性。著名歷史學家許倬雲教授觀察到美國當下混亂的社會形勢,以及疫病蔓延下的世道人心,曾飽含憂思地說:「美國正在暴發的疫情的影響是世界性的,也是生物性、病理性的,這種蔓延的趨勢不容易制止。但比疫情更嚴重的,是文化性、社會性的集體瘋狂。」疫情不僅影響了宏觀的世界格局,也在微觀層面影響着每一個具體的人。在這個冬春之交,我們心中難言的恐慌,似乎與中世紀歐洲深陷疫情的人們並無二致,我們比以往任何時候都更渴望智慧,盼望著能在變幻莫測的時代中找到一份行動綱領。 在這樣的背景下,許倬雲先生應高山書院邀請,藉薄伽丘《十日談》之名,開展了歷時兩個多月為期十次的線上講座。這十期講座有不同的主題,既回望遠古歷史,也深入探討當前社會的重大議題。在與數十位院士、學者、科學家、企業家的提問交流中,許倬雲先生以其深厚的學術功底和博古通今的視野,為我們展現一幅廣闊的思想圖景。從疫情恐慌下的人類社會,到中美爭端下的世界格局;從美國國家精神的日漸衰敗,到新技術、人工智能與人類的未來;從全球化的市場經濟,到人類在宇宙中的位置…… 這十期講座經匯總編輯,集結為《許倬雲十日談:當今世界的格局與人類未來》一書,可以說既是為這個瞬息萬變的時代把脈問診,也是對當下問題和出路的總體性回應,堪稱許先生九十年人生思想之總結。他用畢生所學將歷史摺疊,又毫無保留地向我們展開,他的文字無異於一座跨越時空的橋樑,連接過去與未來,啟迪我們思考人類文明的永恆課題。 對於已經94歲高齡的許倬雲先生來說,創作不僅是腦力的激盪,很多時候也是與身體作戰的過程。在《許倬雲十日談》中他寫道: 「今天的發言是在病房裏面,這是醫院幫助我在家設置的病房。鏡頭前這個是電動吊兜,把我從輪椅升到床上,從床上提回到輪椅。我自己不能動,要靠機器幫忙。在這種情況下,我與各位共同努力的時間不會太長久了。當然,每一句話都出自我的誠心。我盼望此時此地走這一遭,有機會與大家說這些話,使大家心裏激動一點,本來平靜無波的心裏可以起個漣漪。小波浪可以造成大的潮流,推動大家不斷地進步。『天行健,君子以自強不息』,只有不息的自強,才是真正的健康和健全。」 在後疫情時代,「活在當下」固然是一種選擇,但在這既短暫又永恆的風雲變幻中,他想提醒年輕的朋友,要記得反省我自己有沒有作為其中的一份子,促成了這個風雲變幻,我們不能完全安於說「我的日子好,就夠了」,我們每個人要想想未來該怎麼做,要想想現在該怎麼做。 「我們追求的是知識,但知識提升更高層次才是智慧。僅憑個人的智慧是不夠的,許多人的智慧合在一起才能構成文化的潮流……人類文明這輛列車要繼續往前走,必須要保持文化的動力……我們讀書人讀書不是為學位、不是為地位;讀書是為生命,是為自己『求心之所安』。 」 在快速變化且充滿挑戰的今天,理解世界格局和預見人類未來變得尤為重要,我們應如何與世界相處?我相信答案會是:「要有一個遠見,能超越你未見。」 《許倬雲十日談:當今世界的格局與人類未來》講授:許倬雲整理:馮俊文出版日期:2024年7月頁數:256頁定價:港幣148元 按此線上購買
Skip to content
藝術是最高形式的希望,還是最高形式的惡?
藝術家以技術、想像力、經驗,為我們指向一條終點模糊的道路。在那裡,我們發現藝術原來可以讓我們超越物質世界的局限,窺見不一樣的世界︰那不再只是一個生存的地方,而是一個可以被凝視、被感受的整體。在新書《我似乎開始明白藝術是怎麼一回事》中,作者米哈帶領讀者回到現代藝術的脈絡,走過一百五十年,重新思考藝術的本質。 從十九世紀開始,藝術家便開始用藝術來回應變幻莫測的時代。工業革命後,從手工勞動到機器生產的轉變永久地改變人們的生活面貌。面對理性至上的世界,浪漫主義選擇以個人情感及感性回應。在卡斯帕.大衛.弗里德里希描繪的《兩位男子凝視月亮》中,兩位男子面向日暮西沉的景色,並以背影示人。對比大自然的尺度,人是微不足道的,但當人類察覺到自身的渺小,就越能感受人作為理性主體的不可動搖。 二十世紀,煙哨彌漫,人們開始懷疑過去的一切,頹廢、反叛的不安情緒籠罩著藝術家們。藝術家開始推崇無理性、混亂,以不同方式回應未來。法蘭西斯.畢卡比亞的《這裡,這就是史蒂格里茲》以機械零件的畫作取代肖像畫,以拆解來「解說」史蒂格里茲。它帶有諷刺意味,也旨在拆解意義,彷彿提醒我們︰藝術不是唯一的答案,它有時清晰,有時模糊,有時什麼也解釋不了。 除了由作者的文字帶領讀者重新思考藝術的意義,書籍設計也與內容互相呼應。首先在封面上的畫廊場景,書名被拆分為三行,藉此顯示在畫廊,甚至閱讀時的三種狀態︰觀看者、牆上的作品與作品背後的理念。在內文中,畫作先以局部裁切的方式呈現,並遊走於文字之間,直至末段才呈現全貌,除了把讀者置於作者觀看畫作時的視點,更能讓讀者跟隨作者的步伐一同思考作品背後的美學與意義。 書口亦作特別處理。與平日光滑的書口不同,本書透過特殊工藝,將書口打破,呈現磨蝕的質感,提供與慣常閱讀時不一樣的觸感。透過書籍設計和印刷工藝的配合,閱讀的過程如同探尋藝術一樣,讓人進入一條通往介於上下、內外之間的意象世界的通道,讓人不斷思考、感動。這又何嘗不是藝術的一種? 《我似乎開始明白藝術是怎麼一回事》作者:米哈頁數:360頁開度:128 mm × 185mm出版社:P.PLUS LIMITED定價:港幣188元 點擊線上購買
Skip to content
【電影迷必讀】尋秦前你要知:前無古人,後無來者的秦朝「地下軍隊」!
電影《尋秦記》熱度居高不下,上映至今突破八千萬票房,在香港電影史上創下傳奇。回看歷史,秦王嬴政不僅是首個統一六國的「始皇帝」,更動用眾人之力,打造了一個震撼古今的建築奇跡——秦始皇陵兵馬俑。由星球研究所所著的《少年中國地理》,便詳細介紹了這座「地下軍隊」: 還原真人的一比一人形陶俑 秦始皇陵兵馬俑有著七千多個與真人同等比例的兵馬陶俑,隊列整齊,威武雄壯。每一個人形陶俑都有獨一無二的造型,有的牽著戰馬,有的握著銅劍,有的單膝跪地凝視遠方。他們面部的表情細緻而生動,連頭髮都纖毫畢現。建成之初,兵馬俑色彩亮麗。將士們穿著紫色或天藍色等不同顏色的長襖,局部還有藍、粉、黑、白等顏色點綴,是秦朝最耀眼的隊伍。 完美重現古代銅車馬 除了人形陶俑,秦始皇陵兵馬俑還有設計精密的銅車馬。在出土的兩輛銅車馬中,一號車配備弩機、箭、盾牌等攻防武器,負責為二號車武裝開道。二號車則搭載了豪華「車廂」,乘車的人可以在裏頭自由地躺或坐,堪稱古代版「豪車」! (內容輯錄自《少年中國地理:北方大地》(第四冊)) 《少年中國地理》(繁體版)歷時3年打磨的中國地理百科全書,1套7冊讀懂中國自然地理、歷史地理、人文地理與超級工程!作者:星球研究所頁數:1392頁(全七冊)尺寸:每冊185 x 245 mm定價:$998 現凡於一本線上平台、三聯、商務和中華各大書店購買《少年中國地理》(繁體版),即送中國趣味地圖乙份,數量有限,送完即止!* 按此線上購買 *優惠只限於指定門市,詳情請向店員查詢*如有任何爭議,聯合新零售(香港)有限公司及三聯(香港)有限公司保留最終決定權