- 羅浮宮、巴黎聖母院等獨特且具時尚魅力的巴黎建築是如何煉成的?
- 由著名法國建築大師保羅·安德魯親自操刀的巴黎戴高樂機場為什麼會坍塌?
3月1日,《築覺》系列作者建築遊人受邀到港台節目《開卷樂》 作客,就最新著作《築覺VIII:築遊巴黎》與大家談巴黎建築,解構當中的設計意念和巧思。





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【明報】「熱帶Art Deco」街市 「幾何×風水」酒店 澳門現代建築見融合美學
「不同華人、葡人和外來建築師,在不同年代的澳門,建構了不同於香港、葡萄牙或英國的建築美學,其實除了古老紀念物,近幾十年還有很多建築物值得留意。」
紅街市、葡京酒店等這些我們平日經過、習以為常的建築物,其簡單耐看的設計實際上是中西交融下生成的獨特建築美學,箇中的取材、装潢及佈局均極具巧思。可見除了歷史建築外,其實澳門也有不少集藝術及文化價值一身的近現代建築值得我們注意。
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【建築世界之最】興建逾140年尚未完工的聖家堂
日前,由建築大師高第設計、位於巴塞隆拿的傳奇建築物聖家堂(Sagrada Família)的最高塔樓正式封頂,成為全球最高教堂建築。聖家堂始建於1882年,至今施工已長達144年,故被稱為「永不完工的教堂」。 聖家堂有甚麼意想不到的設計巧思?建築遊人(Simon) 在新書《築覺IX:築遊巴塞隆拿》中,為我們解構聖家堂的奧秘與匠心: 複雜的建築組合 x 海量外牆雕塑 聖家堂共有十八座尖塔︰最高的代表耶穌,第二高代表聖母,其餘四座代表四大聖史,另外十二座代表耶穌十二位門徒。外牆上的雕塑全部與耶穌的一生有關。東面描繪耶穌的出生,南面關於耶穌的傳教及最終審判,西面講述耶穌受難、死亡的過程。 需要精雕細琢的「螺旋柱」 聖家堂內殿的柱子以不同材質建成,包括預製混凝土、花崗岩、玄武岩和斑岩。柱的底部是星形,不同高度的柱子形成不同的星形,所以整根柱看起來是彎曲的。在沒有電腦的幫助下,高第當時利用「n +(n÷2)+(n÷4)+(n÷8)+……= 2×n」的原理設計,確保每一根柱的旋轉程度和比例相同。 藝術品般的光線處理 哥德式教堂的一大特色就是光線的處理。聖家堂內殿兩邊設有由黃色、紅色、橙色、綠色等多種顏色組成的彩繪玻璃,當陽光照射進室內時,室內的光線變得多層次,變成一個具層次感和動感的空間。平凡和沉悶的教堂隨著陽光變化而不斷改變。 《築覺IX:築遊巴塞隆拿》作者:建築遊人頁數:208頁開度:170 × 220mm定價:港幣168元按此線上購買
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在視覺影像氾濫的年代,以大眾文字欣賞建築風景
在視覺影像氾濫的年代, 讓我們以人人可看的大眾文字欣賞建築風景, 打開通往建築世界的大門! 除咗「好靚呀」,你仲會點形容身邊的建築?呢個問題對建築師嚟講無疑係小菜一碟,但對於一般人嚟講可以話係「難過登天」!到底對建築專業一無所知嘅「門外漢」,可以點樣認識和理解建築? 繼《未知的香港粗獷建築》後,建築師彭展華(Bob PANG)回顧過去十年一點一滴的經驗和累積,將曾經在雜誌發表的36篇建築短文集結成《建築文雜》一書。《建築文雜》以「意識、眼界、藝術、社會及現場」五種非關美學的角度敘述建築,令建築題材不再局限在專業範疇,讓大眾讀者也可以輕鬆閱讀建築,以日常心情理解建築。 《建築文雜》作者:彭展華頁數:320頁尺寸:105mm × 145mm定價:$148 按此線上購買
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【RTHK藝文谷】速寫下的建築和街道:《紙筆.香港:香港城市變遷的筆墨記錄》
速寫下的建築和街道,如何表達出香港這個城市的活力?香港獨有的活力從何而來?相對於更為方便的拍攝,Michael何以會選擇速寫去記錄景物?
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穿越時空,走訪平民家與帝王家!
隋唐五代的人,是如何居家過日子?隋唐五代的居住空間,既延續南北朝的建築風格,在家具設計上又出現了劃時代的改變。由建築學家劉敦楨主編的《中國古代建築史》,從敦煌壁畫和其他繪畫中抽絲剝繭,將隋唐五代的住宅建築及家具佈置再次呈現在我們眼前: 貴族宅第的另類奢華 貴族宅第內有兩座主要房屋,房屋之間用具有直欞窗的迴廊連接為四合院。鄉村住宅則以房屋圍繞,構成平面狹長的四合院。從南北朝到唐朝,上層階級欣賞奇石的風氣非常普遍,因此園林中往往用怪石夾廊或疊石為山,形成咫尺山岩的意境。五代衛賢所繪《高士圖》中的山間住宅,在一定程度上反映了當時房屋、山石、花木相結合的情況。 由席地而坐到垂足而坐 從隋、唐到五代,席地而坐與使用牀(榻)的習慣依然廣泛存在。牀(榻)下部,有些還用壼門作裝飾,有些則改為簡單的托腳。但另一方面,垂足而坐的習慣,在隋唐時期從上層階級起逐步普及全國。據五代《韓熙載夜宴圖》所示,在大型宴會的場合,出現了多人列坐的長桌及長凳,與席地而坐的建築已迥然不同。 《中國古代建築史》400餘幅實物插圖+手繪建築圖圖紙+考古實證,從宮殿廟宇到民居園林,全面解鎖中國古建築的設計美學! 主編:劉敦楨頁數:544頁開度:185 x 258 mm定價:$268按此線上購買