心靈釋玄：華南信仰與民俗

本書收錄作者近十多年的研究成果，計分上、中、下三篇。上篇關注省港兩地編印善書的書坊，以及包括東華三院、保良局、香港紅卍字會在內，清末民初建立的善團事功。中篇以鑪峰學院、紫雲洞、賓霞洞、抱道堂、萬德苑等壇堂為研究對象，探究香港及廣東道侶海外弘道的努力。下篇圍繞神明信俗及非遺，廣羅粵港澳所崇祀的神明。合而觀之，將對華南地區的信仰與民俗有更細緻深入的瞭解。

緒論：從「天地君親師」說起………………..006

上篇 清末以來善書及香港慈善團體之善德善功
第一章 斯文在茲：清末至1930年代廣州文在茲善書坊………………..014
第二章 救劫濟世：香港從善堂之經書與善業（1896-1936）………………..045
第三章 香港廟宇文資保存的先導者：東華三院文武廟之社會貢獻………………..075
第四章 保良局的關帝信仰………………..100
第五章 香港紅卍字會之修道行慈：以九龍卍慈小學興辦及蔣法賢「五教同源」為例………………..109

中篇 華南地區道教
第六章 潮汕道脈基石：摩天石紫雲洞………………..134
第七章 李青蓮大仙與香港呂祖乩壇………………..146
第八章 「南宗一脈」：陳子石創建的鑪峰學院………………..164
第九章 近代華南地區典型的齋堂：牛池灣賓霞洞………………..187

下篇 神明信俗與「非遺」
第十章 《粵境酧恩》與清代廣東地方神祇………………..202
第十一章 大灣區道教與「非遺」：以呂祖信俗為例………………..220
第十二章 省港澳地區「黃大仙信俗」：從番禺赤松宮重建說起………………..239
第十三章 香港天后信俗的傳承：從民間信仰申報「非遺」談起………………..263
第十四章 飛鸞教化：岳聖信仰在香港………………..279

後記………………..300

游子安

祖籍廣東新會，生於香港，香港中文大學哲學博士（中國歷史），香港珠海學院中國文學系副教授，非物質文化遺產項目委員會委員、中國社會史學會慈善史專業委員會副會長、國際亞細亞民俗學會香港分會會長、西南交通大學中國宗教研究中心學術委員會委員。主要從事明清社會文化史、勸善書與慈善團體、從華南到海外華人信仰民俗、非物質文化遺產、歷史建築與文化保育之研究。出版專著《善書與中國宗教》、《善與人同：明清以來的慈善與教化》、《勸化金箴：清代善書研究》、《道妙鸞通：扶乩與香港社會》（合著）、《香港黃大仙信俗》（合著）；主編《道風百年：香港道教與道觀》等論著多種、以及合編《華南歷史民俗與非遺》、《鑪峰古今：香港歷史文化論集》凡10部、「細味香江系列」16部。參與香港地方志中心編纂《香港志》之《宗教卷》及《民俗卷》撰稿，及發表學術論文60餘篇。