省視生活——日常裏的哲學思辨
簡介
| 在現今互聯網和人工智能普及的時代，人類或許從未像今天這樣擁有如此龐大的知識體系，卻也從未像今天這樣普遍感到精神上的困惑。技術以前所未有的速度改變世界，信息在屏幕之間不斷流動，而人卻常常在這種高速運轉之中失去方向。我們可以輕易知道世界發生了什麼，卻越來越難理解自己正在經歷什麼。
在這樣的時代裏，哲學顯得格外重要。那些真正深刻的問題——關於自我是誰，關於人與人之間的關係，關於時間的焦慮與生命的意義——從來都不是技術問題，而始終是哲學問題。 本書把這些問題重新帶回生活現場，從生活經驗出發：親密關係中的誤解、消費社會中的欲望行為、職場中的權力話語⋯⋯通過這些具體的日常情境，我們會逐漸意識到：哲學並不是遙遠的學問，而是一種理解生活的方式。當我們在日常經驗中開始提問時，哲學其實已經發生。 |
目錄
1 推薦序：哲學在人間 ◎周兆呈
5 自序
導論：哲學，為何屬於菜市場
一、認知重構：打破思維慣性
18 第一章 真相的多棱鏡
18 莊周夢蝶與笛卡爾“懷疑論”
26 禪宗“指月之手”與維特根斯坦“語言遊戲”
33 福柯“知識考古學”：解構職場PUA話術
37 第二章 時間的哲思
37 赫拉克利特“河流悖論”與慧能“非風動幡動”
43 海德格爾“向死而生”與道教“長生久視”
48 柏格森“綿延”理論：破解時間焦慮
二、關係迷宮：人際的哲學診療
54 第三章 親密關係的辯證法
54 薩特“他人即地獄”與儒家“推己及人”
58 柏拉圖《會飲篇》與李贄“童心說”
63 依戀理論的存在主義解讀
70 第四章 個體性與社會性的交織
70 亞里士多德“城邦動物”與莊子“無用之樹”
80 哈貝馬斯“交往理性”：破解微信治理困局
92 數字分身時代的身份認同危機
三、物我思辨：拒絕符號定義
102 第五章 欲望行為的深層邏輯
102 消費行為的哲學洞察
111 老子“知足之足”與鮑德里亞“符號消費”
118 斯多葛學派“控制三分法”的極簡實踐
134 第六章 工作異化的破局之道
134 馬克思“勞動異化”與稻盛和夫“工作禪”
144 道家“庖丁解牛”與工匠精神的現代轉化
150 “斜槓青年”現象的存在主義分析
四、終極叩問：生死之間的智慧
158 第七章 焦慮時代的自救指南
158 佛家“四聖諦”與克爾凱郭爾“恐懼”概念
164 王陽明“事上磨”與森田療法“順其自然”
171 元宇宙時代的本體論危機
179 第八章 向死而生的藝術
179 藏傳佛教“中陰”理論與海德格爾“本真存在”
191 陶淵明“託體同山阿”與蒙田“習死觀”
196 人工智能衝擊下的永生迷思
五、日常修行：哲學的生活化
204 第九章 微儀式中的大智慧
204 茶道“一期一會”與現象學“當下性”
209 朱熹“居敬持志”與福柯“自我技術”
214 健身文化背後的尼采“權力意志”
217 第十章 跨界思維實驗室
217 用“電車難題”解決育兒困境
230 用“忒修斯之船”解構職場轉型焦慮
240 莊子“萬物一體”與量子糾纏
作者簡介
淵鑒
自由寫作者、研究者，定居四川成都。擁有三十餘年教育、公共管理領域從業經歷，深耕理論教育、傳播、領導力培訓方向。在管理學、哲學、組織發展領域發表大量作品，著有《實踐中的哲學》等。
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周兆呈作序推薦（新加坡聯合早報網前主編）