百年前的聖誕新年明信片！
2024年12月25日
聖誕節是基督教紀念耶穌誕生的重要節日，最早可追溯至西元336年，羅馬教會首次在12月25日慶祝耶穌的誕生。
新教，作為基督世界新勢力，風起於16世紀德國的宗教改革運動，歷經兩個多世紀的腥風血雨之奮鬥和精神之嬗變，在西方部分國家獲得獨立的神學、宗教和政治地位。如果從利瑪竇（Matteo Ricci, 1552—1610）覲見萬曆皇帝朱翊鈞（1563—1620）算起，基督新教比天主教來華晚了整整兩個世紀，卻比後者拓展更快，受普通民眾接受度更高，尤其深得中國士大夫階層的認同。新教傳教士給中國帶來比保守的天主教更多、更新的西方科學知識和開明的法律體系，讓思想開放的知識分子有「睜眼看世界」的更便利的機會和更全面的視野。
宗教體裁是明信片的一大主題。19世紀末，明信片在中國成為通信工具後，也得到正在中國大力拓土開疆的基督教修會宗會的重視，宗教團體無不充分利用明信片宣傳自己的主張。《自西徂東：中國近代基督新教明信片研究》承繼姐妹篇《往訓萬民：中國近代羅馬公教明信片研究》的撰寫宗旨，匯集清末民初傳教士留下的大量明信片，為讀者呈現一部基督新教在華傳佈福音的視覺歷史。
我們從書中摘選了聖誕節相關的明信片，和各位讀者一窺百年前基督教的在華活動：
【原注】“伯利恆城亘天星斗，救贖之諾普照萬邦。哦，願她閃爍的神聖光芒，也為您的聖誕節帶來歡樂：‘神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。’（《約翰福音》第3章第16 節）”
中國伯特利會特卡
BETHEL MISSION OF CHINA
編者Bethel Mission of China
語言 英文
印製 1930s.,”Sunshine Line”, U.S.A.（美國加利福尼亞州）
湘中信義會系列
DET NORSKE MISJONSSELS KAP, J.E.N.
編者 挪威信義會
語言 挪威文
印製 1910s. — 1920s., Norsk Lystryk-& Reproduk-Anstalt, kr.a.（挪威奧斯陸普羅伊斯博物館圖片部）
這張德國巴門會發行的是以德國喜迪堪會香港心光盲妹院為背景特卡。
香港心光盲妹院特卡
BLINDENSCHULE IN HONGKONG
編者 德國巴門會
語言 德文
印製 1920s., Verlag des Missionshauses, Barmen（德國巴門宣教書局）
這是一張非常中國化的新年賀卡。題記：「燕鵲飛鳴皆大歡喜，雁魚來往壹是平安，竹報平安」。「竹報平安」典出唐人段成式的《酉陽雜俎續集》，晉陽城童子寺「有竹一窠，才長數尺。相傳其寺綱維每日報竹平安。」中國民間視炮竹驅鬼，故「爆竹一聲除舊，桃符萬象更新」。
美國遵道會主日學校特卡
編者 美國遵道會主日學校
語言 英文 中文
印製 1910s.， Methodist Publishing House in China（衛理公會書局）
發行 中華民國郵政
美北長老會差會中國系列
編者 美北長老會差會
語言 英文
印製 1910s.
推薦閱讀
《自西徂東：中國近代基督新教明信片研究》
姚鵬、陶建平 著
出版日期：2024年1月
頁數：480面
定價：港幣398元
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《往訓萬民：中國近代羅馬公教明信片研究》
姚鵬、陶建平 著
出版日期：2024年1月
頁數：632面
定價：港幣498元
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「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」杜牧筆下的七言絕詩《清明》，幾乎成為了清明節的代名詞。為什麼在「雨紛紛」的「清明時節」，「路上行人」會「斷魂」呢？面對美好的春光，「斷魂」是不是也有些「銷魂」的意味呢？由康震所著的《康震古詩詞81課》，將清明節的歷史，以至《清明》描繪的意境娓娓道來： 「清明是中國傳統二十四節氣之一。俗話說『清明前後，種瓜點豆』，意思是清明一到，氣溫慢慢升高，是春耕春種的大好時節。清明不僅是物候的節氣，也是一個傳統節日，節日往往跟農時、勞作、祭祀緊密地結合在一起。清明時節，人們紛紛走出家門踏青春祭，拜祭先祖祈求家族平安，同時舉行拔河、蕩秋千、放風箏、試新茶等一系列活動。 與清明密切相關的寒食節，更添一層追思的意味。據說晉文公以冷食表達對介子推的敬意，後來進一步延伸至祭奠先人。在唐代，寒食節和清明節是兩個既有區別又有聯繫的節日，慎終追遠、祭掃祖先是它們的共同內涵。所以清明時節既要開展一些與春季相關的活動，感受『一年之計在於春』的朝氣，同時又要慎終追遠，掃墓祭祖。 清明祭掃先祖，心情不免悵惘低沉，恰逢春雨紛紛，更是蕩漾起了無限情絲。此時此刻，都特別需要一樣東西來舒緩內心的情緒，這就是酒。路上的行人想要喝點酒，不僅是借酒澆愁，也可喝酒助興，欣賞明媚的春光。最後『牧童遙指杏花村』，是全詩最妙的一句。『牧童』和『杏花村』可能是實指，也可能是一種意象，象徵着一種鄉村的生活情趣。 《清明》這首詩雖然很短，卻營造了特別濃郁的清明氛圍：雨紛紛、欲斷魂、牧童、酒家、杏花村，這就是清明時節最典型的一組意象。因此，只要到了清明，我們就會不由自主地想到這首詩，眼前甚至會立刻浮現出這首詩所描繪的畫面。至於所寫的路上行人是誰，酒家賣的是什麼酒，杏花村究竟在什麼地方，反而變得不那麼重要了。」 《清明》傳誦至今，不僅提醒着我們記憶在傳承，更預兆着生命的延續。清明不只是一份對先人的哀思，更是春天裏的一份希望。 《康震古詩詞81課》著名古典詩詞專家康震教授精講81首國民必讀古詩詞，小到字句意象、文史典故，大到詩人身世、人生心境等多維度解讀。作者：康震頁數：432頁開度：135mm × 210mm定價：港幣188元按此線上購買